博客提供了一个新的虚拟的选择性表述空间，不过，人们需要在这种选择性中进行一次新的社会形象和人格认知的重组。在真的和假的信息之间，在明的和暗的生活之间，在枯燥和有趣的东西之间。
 
    你要披露一些、过滤一些、制造一些甚至伪装一些。从正面来说，对于很多名人，这是从来没有尝试过的生活模式。进行选择性披露(很多时候还要借助于技术枪手)，直接面对其他人的检验和反馈，还要进行有意识和下意识的调整，他们的生活严重地被干预(很多人质疑或者欣赏)，而且他们也更多地干预到其他人的生活中(回应、表态和互动)。这是一种新的传播方式，有更为自主的表达能力。在这种互动中，名人对自己和社会对名人的形象有了进一步的认识，而且很可能与以往的认识不一样，更加多样，更加出新。

    对于普通人来说，一项众多名人参与的活动值得追随，而且最重要的是满足了人们对于名人窥探的心理需要，尽管他们窥探到的并不见得是真实的名人。实际上除了一些批评性的人士，不少人可以接触到更多的可拷贝的名人生活信息，这些在过去多是表象的，现在多少是内心的或者以私密的名义进行的。人们的生活距离因为博客而另外多了一项拉近的工具。

    唯一的问题是，由于博客的公共性质，人们在那里得到的名人信息过于选择性，所以其实并不是真实的名人内心，而名人很可能在这种过多的选择性中形成了一种不由他们自主的社会形象，他们需要在博客带来的趣味之后投入更多的成本，维护他们的社会形象。

    普通人可能在名人效应动员下卷入一场社会沟通运动，在现有社会体制下，不失为一种有意义的表达机制，他们终于有了成为名人的机会，可以秀自己，享受当偶像的感觉。那是表达的后果。 （袁岳）