“一个画家一旦离开了对生活的爱，他的艺术生命也就结束了。”黄胄如是说。

    新疆题材在黄胄画中的普遍性来自黄胄1948年夏陪同赵望云西北写生之举以及1949年入伍在西北军区从事战士读物美术工作。广泛的接触和深入的认识，是新疆题材的来源。因此，即使当他于1975年转业到轻工业部任工艺美术公司顾问之后，仍然创作了许多反映新疆风情的名作，《新疆舞蹈人物》即属其列。

    此幅创作于1975年应湖北工艺美术公司之邀往沙市、襄樊讲学途中，与《出诊图》的创作同时。画面描绘的是最具新疆风情和民族特色的扭脖子舞。维吾尔姑娘灿烂的笑容，舒展的舞姿，以及黑油油的大辫子，与维吾尔男子随着音乐摇晃肢体的情不自禁和笑逐颜开，栩栩如生，极具动感。而维吾尔别具一格的民族服装和乐器，在画家笔下也是纹丝不乱。此中极见画家写生基础的牢固、记忆力的超群以及表现技法的高超。

    黄胄也是一位杰出的动物画大家。毛驴自不必说，举凡鸡鸭鹅等都是他笔下的常客。而他总是在动物们的飞逐嬉戏等活动中刻画它们，赋予它们感情。而提及黄胄的绘画艺术尤其是动物画，毛驴显然是不可或缺的角色。实际上，黄胄对驴的钟爱，不仅因为特定时期的特定遭遇，也因为有为毛驴鸣不平之意，一如齐白石为白菜写照而推为菜中之首。因此，黄胄笔下的毛驴已经不单是一种牲畜，而已进化为一种精神和品质的符号外化和简括，甚至是一种人格化的写照。

    今年秋拍，荣宝公司系列推出了黄胄的动物画。首先是鸡鸭成堆，不仅《群鸡》，而且《饲鸡》、《育鸡》、《牧鸡》；更有《群鸭》、《双鹅》来凑热闹。至于驴子，更是几有群殴之势：《驴》、《三驴》、《四驴》、《五驴》乃至《群驴》，《牧驴》、《饲驴》乃至《赶驴》，一派繁忙景象。诸多作品中，尤引人注目的是《山鹰》。画写山鹰雄傲地踞于嶙峋山石上，目击苍茫长空，毛羽鲜亮，鹰爪锐利如钩，稳若磐石。全幅自然勃发出一种剽悍无匹的澎湃气势，睥睨天下的磅礴胸襟。其间也寄寓了画家身虽罹病而志乃不屈、仍思振翮千里、俯首九霄的壮心。与他写于同年的《松鹰图》有异曲同工之妙，亦足为叶剑英元帅题句“英雄老去心犹壮，独立苍茫有所思”作一写照。