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　　人民网·天津视窗10月7日电：天津的婚俗讲究的就是热闹，男方家门贴上大红双喜，女方则贴单喜字——看到这些喜字，人们便会知道又有喜事将近。

　　新中国成立前天津的民间婚礼仍遵循古代的“六礼”程序，先由媒人说合，算命先生合生辰八字，然后下聘礼定亲（下小定），最后选择良辰吉日才正式完婚（下大定）。如果男女双方中有一方未到结婚年龄或尚未毕业、工作（一般指男方），则会先定亲，待时机成熟后再举办婚礼。旧社会时富裕人家的婚礼几乎就是一台大戏，而为了满足当时的婚礼排场，在现今鼓楼一带还出现了专门的婚礼一条龙服务。若男方聘礼重，女方也要准备很重的嫁妆。当时的嫁妆几乎囊括了所有想得到的日常生活用品，据老人回忆，有时候运送嫁妆的车队往往就能占据半条街。

　　婚礼当天男方的花轿会到女方家迎亲，这时女方不能出闺门，必须把花轿中的小轿抬出，让小轿门对着姑娘的房门，姑娘坐着小轿进花轿。花轿进入男方家后女方同样不能脚沾地，必须有红毡铺地。而在随后迎亲、拜堂的过程中，司仪、伴娘的喜娘必须都是夫妻子女俱全的“全可人”。婚礼后的第四天是“回四”——这个传统至今仍被保留了下来，旧时“回四”新娘要带回“贞节红”（处女红）布，当众交给亲娘摆到祖宗供桌前，这是特殊的习俗。

　　天津是九国租界，受西方文化影响很早。因此在新中国成立前已经有一部分人开始采用新的结婚方式。一般由介绍人将男女双方约至戏院，双方借机相亲，如果同意就按照旧时习俗下聘礼定亲。婚礼时用轿车而非花轿，新娘也不再穿着中式服装，而是西方婚礼中常见的婚纱，由童男童女拉纱，在教堂或礼堂中举行典礼。