| 简要内容:谈论《色·戒》的时髦,连带眷顾了张爱玲藏在冷僻一角的短篇原著,并连郑苹如刺杀丁默村一案也从故纸堆里翻出来了,一派热闹。撇开对小说和电影的评论不谈,单看张爱玲和李安这两个不同性格色彩怎样说同一个故事。 |
 《色戒》中汤唯梁朝伟激情表演
因为李安无论如何不能接受,这样一场以生命为注脚的故事里,居然会没有爱。他宁可他是爱她的。所以他才会在她为他唱《天涯歌女》时动容,他才会在亲手签发了对她的处决令后,回去含着泪坐在她睡过的床上,追忆她的体温。这些情节的安排,比在张氏小说里,他仍旧回去看太太们搓牌,一边想着:“他们是原始的猎人与猎物的关系,虎与伥的关系,最终极的占有。她这才生是他的人,死是他的鬼”,要多了很多温度。因为李安信仰爱情,不仅如此,从《喜宴》到《卧虎藏龙》、《断臂山》到《色·戒》,他一直都在探讨,从亲情、友情到爱情,人类的一切情感。
李安的温情是出于他的红色特质。弟弟李岗眼中的李安,是一个在理性与感性中辗转的人:“他内心其实是个浪漫的人,但是这种浪漫受到了压抑。” 因李安的父亲是校长,自律甚严,以传统士大夫的标准要求自己,对李安兄弟也要求很高。父亲的压力使得顽童心性的兄弟俩觉得,被父亲爱到,是件很累的事。在这种压抑的环境下,李安兄弟都尽量选择“海阔天空”的职业。所以,后来李安选择了拍电影,并在《喜宴》里,他自己也忍不住出场,说了一句台词:“那是中国人5000年来的性压抑。”后来李安说,“这句话我憋在心里很久了,不吐不快”。
李安拍《色·戒》拍到几近情绪失控,而且,该片因床戏和暴力,在北美被定为NC-17级,只能进极少数的艺术影院,又是纯粹中国式的情感,不比《卧虎藏龙》还有动作,在海外发行上很不乐观。但这一切他都不管了,一意孤行地去说这样一个故事,去抢救一段式微的历史,因为他认为如果他不做,那个时代就过去了,那段记忆就过去了,他想展示给世界看——中国人曾经有过这样的高度。他的动机是何等的感性,而他的经验赋予他理性的态度去解剖、去诠释。他用他的眼光,将一个精明老练的易先生,变成了一个悲观狂热而又软弱的男人。
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