| 简要内容:一部《红楼梦》,引出多少人间感叹。黛玉、宝钗、湘云等众钗的命运虽在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”中已有定论,然而贾宝玉的命运又如何?日前,作家刘心武在《百家讲坛》上揭开了宝玉二次出家的结局之谜:“宝玉曾因与宝钗起了冲突而出家过一次,并由甄宝玉送回荣国府。”而他在接受采访时也表示,对“甄宝玉送玉”一句的重新认识,也推翻了他以前的看法。 |
 刘心武
人民网·天津视窗1月16日电:一部《红楼梦》,引出多少人间感叹。黛玉、宝钗、湘云等众钗的命运虽在《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”中已有定论,然而贾宝玉的命运又如何?日前,作家刘心武在《百家讲坛》上揭开了宝玉二次出家的结局之谜:“宝玉曾因与宝钗起了冲突而出家过一次,并由甄宝玉送回荣国府。”而他在接受采访时也表示,对“甄宝玉送玉”一句的重新认识,也推翻了他以前的看法。
最终回目:曹雪芹写完全书一百零八回
在揭开宝玉最终结局之前,刘心武首先提到的是《红楼梦》的回数问题,因为究竟有多少回数直接影响到人物命运的发展和结局。他以周汝昌的周汇本《红楼梦》为前提,明确表示:“高鹗续书的后八十回命运并不符合曹雪芹的原笔原意。”
“曹雪芹是写完《红楼梦》的。”刘心武说,“因为种种原因,八十回以后没有找到,也没有流传下来。”他如此断定的依据有二:
其一,是脂砚斋在《红楼梦》第三十八回的批语,“今书至三十八回时,已过三分之一已有余。”“三十八回就已三分之一有余,可见不是一百二十回。”刘心武提出,“红楼梦应该是一百零八回。”
其二,是根据曹雪芹同时代人,或后人留下的文字记录。至于后二十八回的内容,刘心武表示:“依据是前八十回的正文、脂砚斋批语以及其他清代读者的诗文——在曹雪芹去世前后文人留下诗文大体上可以探佚出来。”
最新观点:宝钗讽谏逼走宝玉
虽然贾宝玉心念林黛玉,但众所周知,他最终中了“调包计”与薛宝钗结为夫妻。但是,刘心武探佚的结果却是,宝玉是在贾母和林黛玉相继去世后才结婚的,根本不存在“调包”一说。“在曹雪芹的构思中,贾母的去世让林黛玉失去了靠山,跟着去世。于是王夫人才与薛姨妈联手促成了这桩婚事,贾宝玉才勉强结婚。”婚后,宝玉一直对黛玉念念不忘,刘心武的依据在于《红楼梦》第五回中探词《终身误》末一句“纵使举案齐眉,到底意难平”,“宝玉和宝钗就是合不来,两人发生冲突,所以才会‘到底意难平’”。
而宝玉、宝钗之间的冲突直接在脂砚斋对于第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏”的批语中有所体现:“此回贤袭人娇嗔箴宝玉,俏平儿软语救贾琏,后回薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄。今只从二婢说起,后则直指其主……”意思是虽然这回表现的是袭人、平儿两个丫头和男主人间的关系,但其实是为这两个男人与主要女子之间的冲突埋下伏笔。刘心武认为:“脂砚斋的这条批语太厉害,不仅完整引用后二十八回某回的回目,还介绍了后文的具体内容:宝钗向宝玉提出尖锐的意见,两人发生直接冲突。同样也说明曹雪芹写完了《红楼梦》。”
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