1分多钟，基本画面不变，只是把背景音和非主题动画将十二生肖从“鼠鼠鼠”到“猪猪猪”依顺序播一遍。如果不是亲眼看见，你很难想象这就是国内一家著名厂商---“羊”---在一家著名电视台所作的品牌广告。其“创意”之高，可谓惊世骇俗，叫人汗颜，令人屈服。在那一分多钟的时间里，电视机前大多数的普通民众三分惊讶、七分恶心、九分抓狂，更有甚者以为是自家电视机卡壳了。

    面对受众群体的强烈谴责，“羊”异常兴奋，他觉得“药效”不错，他说，“宁可被骂也不愿被忘”。 

    从受到“太多关注”的这个结果来看，“羊”的确很高明，他做得象“狼”一样，不计较过程。因为他们，自以为深谙现实的真理。 

    在中国传统的思维中，要让一个人“不被忘记”，很简单，你得是个好人，正直的人，你得全心全意地为人民做好事，为人民服务。只有一心为民，才会受到人民的爱戴和赞扬，才会被人民作为英雄和楷模记在心里，千秋万代，万代千秋。象雷锋，象焦裕禄，等等。 

    这是一个在良性社会想要不被大家很快遗忘，所要经历的“路径”。当然，这也是一个正常社会最起码的主旋律，最起码应当宣扬和倡导的主流社会意识，当然，这也是我们作为社会个体成员所应崇敬、崇拜，并憧憬、向往和追求的。我们要想自己不被忘记，就得以他们为榜样，向他们学习，发扬他们的精神，努力做一个正直的好人。 

    然而在历史的长河中，要让一个人不被忘记，不只有这样的方式。还有另外一类人，他们同样被大家记着，他们作恶多端，丧尽天良，是被作为反面教材留在我们记忆中的，象秦桧，等等。这些人，永远被世人所诅咒，所唾弃。他们之所以会被我们记住，为的是教育我们，不要象他们那样存活。 

    可在现世，不知道从什么时候起，我们的社会开始掀起一股“拯救热”，我们开始挖掘“秦桧”“好”的一面，并试图用他所谓“好”的一小部分来掩埋他“坏”的那大部分，并让他作为一个“好人”的形象“站立起来”。我们开始以这样的“拯救行为”为荣，并且前赴后继。 

    挖祖宗的坟，只为引起大家的注意，招来大家的目光，以求得到现有的实在的短暂的利益。 

    在利益的驱动下，我们开始将“被记住”的方式平等地划分为两种，要么做好人，要么做坏人。“因为好，所以被记住。”变得和“因为坏，所以被记住。”同样有“意义”，同等“重要”，同样起作用，同样有效。 

    更有少数变态和病态的个人意识，已经将“因为坏，所以被记得”强化为“因为更坏，所以更容易被记得”。在他们的意识当中，只要能被记住，宁愿做“坏”人，而且越“坏”越好。他们根本的潜意识当里，已经在慢慢地故意模糊和用意抛弃着传统的好坏标准，他们已将“被记住“的方式强化为单一的一种，即，“因为更坏，更臭，所以更容易被记得。”并美其名曰“另类思维”。 

    如今，越来越多的人将这样的思维方式作为他们生存的原则和信条，以它为荣，以它为傲，将它供奉着，朝拜着。因为利益，他们已经全然忘却了这样做的危险。 

    在一个营养正常的社会里，创新的根基在于千年积淀的厚重的传统意识，这样创生的作品是有根的，有内涵的。他们会衍生和发扬更多的“好”，为我们大家所尊重、尊敬和崇拜，进而被大家所接受，所记得。这样的存续，是正确的社会意识形态所一直主张和一直具备的。至于那些无根的、肤浅的、粗俗的甚至恶俗的留痕方式，是病态社会意识的浓缩和扩散，是被正常的个体意识所鄙视、不齿和唾弃的。