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另类广告让恒源祥从品牌走向“恶俗”
2008-2-21 11:13:25
    简要内容:这几天,各地媒体对上海恒源祥的一则十二生肖“另类”广告进行了广泛的批评,指其创意显出“恶俗”。而当事方恒源祥方面至今未向公众道歉,反而认为他们的广告因有创意而“加强”了消费者记忆。对此,人们当然不敢苟同。

    这几天,各地媒体对上海恒源祥的一则十二生肖“另类”广告进行了广泛的批评,指其创意显出“恶俗”。而当事方恒源祥方面至今未向公众道歉,反而认为他们的广告因有创意而“加强”了消费者记忆。对此,人们当然不敢苟同。      

    恒源祥与沪上协大祥、宝大祥一样,是家“百年老店”,近年来,由于经营较善,其品牌依然强势。本来,百年老店的招牌是有文化含量的,所以,公众自然期望企业的广告也应有较高的文化品位,恒源祥原先的一则广告“羊羊羊、发羊财”,巧妙地利用了传统文化中的“三羊开泰”中的“羊”字,表示要发“羊财”,而恒源祥的“祥”字右半边又是个“羊”字,所以这则广告创意是成功的,公众容易接受,也符合恒源祥的“身份”。      

    但这则十二生肖广告就不同了,它虽然巧妙地使用了重复这一手段,但这一次重复的不是“羊羊羊”,而是什么鼠鼠鼠、牛牛牛、猪猪猪之类,而且广告词连读是“恒源祥,北京奥运赞助商,鼠鼠鼠”,一直念到“恒源祥,北京奥运赞助商,猪猪猪”。这里广告设计者显然忽略了“广告接受美学”中的两点:一是把恒源祥与北京奥运赞助商划了等号,实际上就强行将“商业味”加在了神圣的奥运头上,公众就易反感,尤其是那个“商”字。假如将赞助商改成“北京奥运朋友”或“支持者”这类意思,公众就不大会有反感情绪。二是十二生肖中的一些动物,虽大多数老百姓很喜欢,也确有一些动物种类是人们讨厌的或蔑视的,例如老鼠,今年虽是戊子年,但公众对老鼠总不会有好感(这里的鼠就是老鼠、田鼠,不是指松鼠、艺木形象米老鼠等)。其他如蛇,虽是有益动物,但其形象丑陋,咬人有毒,人见人怕;而猪则是愚蠢、懒惰、贪吃、不干活的代名词;还有如狗,名声也不得好。以上这几个生肖重复后,公众感官会出现这几样动物形象,从而产生厌恶情绪,而越是反复在喊,公众越易反感。所以,并不是什么东西都可以收到重复效果的。      

    恒源祥广告引起不满风波后,有人还认为由于反响大、公众“记住”了恒源祥而沾沾自喜。这实在匪夷所思,说穿了是一种“不能流芳百世,也要遗臭万年”的心态,似乎只要出名,给人印象深刻,就达到目的了。这是一种误区,固然,留名、骂名也是“出了名”,但这“名”是恒源祥需要的吗?企业是要出产品的,产品是要更多消费者来购买的,如果一家企业名声虽大但却很恶俗,难道不会影响产品销路?      

    恒源祥的十二生肖广告引发公众指责、抵制,说明其策划确有不周密之处,我以为当务之急不单是停播,而应该向公众道歉,承认创意的失误之处。企业是要面向社会公众的,伤害了公众,硬撑死顶并没有好处。      

    而恒源祥广告“恶俗试水”的失败,对其他企业而言,又何尚不是一次警戒!(陈云发)

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