| 简要内容:“大姨嫁陕二姨苏,大嫂江西二嫂湖;戚友初逢问原籍,现无十世老成都。”清代《锦城竹枝词》在成都市民中广为流传。成都人中绝大多数,甚至可以说百分之九十五以上是“外来户”,上溯两代、三代、四代几乎都是“外来血统”。日前本报《湖广填四川有破坏生态之过》报道犹如开启历史记忆之门的钥匙,不少热心市民打来电话, “我们到底来自哪里?”“‘湖广填四川’在成都留下了什么?”一时成了市民们的热门话题。就快到一年一度的清明节了,成都人该到哪里去寻根呢?记者在随后的走访过程中发现,移民大潮来有痕,去留踪。无论是成都的街道、成都人的姓氏、很多市民家里世代相传的族谱,至今仍保留完整的会馆等,也是这段历史的延续。 |
人民网·天津视窗3月14日电:“大姨嫁陕二姨苏,大嫂江西二嫂湖;戚友初逢问原籍,现无十世老成都。”清代《锦城竹枝词》在成都市民中广为流传。成都人中绝大多数,甚至可以说百分之九十五以上是“外来户”,上溯两代、三代、四代几乎都是“外来血统”。日前本报《湖广填四川有破坏生态之过》报道犹如开启历史记忆之门的钥匙,不少热心市民打来电话, “我们到底来自哪里?”“‘湖广填四川’在成都留下了什么?”一时成了市民们的热门话题。就快到一年一度的清明节了,成都人该到哪里去寻根呢?记者在随后的走访过程中发现,移民大潮来有痕,去留踪。无论是成都的街道、成都人的姓氏、很多市民家里世代相传的族谱,至今仍保留完整的会馆等,也是这段历史的延续。
人名 移民后裔姓李的最多
成都人如果碰上同姓,会亲热地说上一句:“我们是家门!”即使陌生人之间,顿时也会产生某种亲切感。据悉,移民时期有湖北、湖南、广东、江西、福建等十几个省份的移民被卷入这次移民浪潮,会不会真的有很多人是同姓同宗的血亲关系呢?
2002年,中科院遗传与发育生物学研究所副研究员袁义达的《中国姓氏》中,曾对当代姓氏分布进行调查统计,排在四川前十名的分别是李、王、张、刘、陈、杨、周、黄、吴、胡,其中李姓占当地人口比例的8.42%。在成都,李姓也同样是排在首位的一个大姓,前两年成都市的户籍调查显示,约1100万人口中李姓就有近百万。记者在省社科院客家研究中心主任陈世松的办公室看到了两本族谱,一本来源于成华区保和乡文化站的《李氏族谱》,一本则是辗转在新都谱碟研究所里找到的《李氏古泉新族谱》,都可以说明李氏家族有大量的移民迁入。
陈世松表示,明末清初,随着外省人先后从闽粤等地徙川定居,移民姓氏也就流入四川。据他推测,成都市的大姓也多是从这一历史移民运动时期迁入的。“结伴而行是当时移民的主要迁徙方式,同乡同姓一起迁入四川很平常,然后再在四川选择适合耕种、生存的地方聚居,成都平原就成为当时移民择地而居的首选。”
至于外省移民姓氏究竟有多少,以及迁入四川的有哪些大姓,至今还没有对此的专项研究和具体统计。不过陈世松花费近十年时间收集了川内各地近百本族谱,其中包括数十个姓氏,他认为,族谱不仅记录下了家族世系渊源和人口繁衍历史,它还把移民运动潮起潮落的蛛丝马迹留给了后世。族谱记录中,在湖广填四川时期,曾经有杨、李、刘等大姓家族迁到了四川。比如,原籍广东的杨氏家族于乾隆四十三年(1788年)举家迁入,散居在四川省域各地。
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