访中国社会科学院亚太研究所研究员张宇燕

    ●“改革开放”说到底，“改革”就是要把国内的市场全部潜力挖掘出来，把国民的积极性、创造性全部挖掘出来，让每一个人成为财富的创造者、持有者和享用者。      

    即使国界没有变，由于人的能量发挥出来了，市场一下就扩大了；“开放”就是国际市场的扩大，通过吸引海外投资，寻求比较利益，出口寻找市场，把外部市场打开。而这30年，从经济学角度看，中国做了两件事，使财产权利和契约得到保护从而扩大国内市场；鼓励参与国际分工以扩大外部市场

    ● 中国的改革，是执政党自觉进行的改革，从某种意义上讲是一次“财政压力所导致的制度变迁”。而这30年中值得大书特书的历史事件，一是1978年的十一届三中全会。二是2004年的宪法修改，核心是“三个代表入宪、明确保护个人产权和保障人权”

    ● 到今天为止，人类享受到的生活福利的改进，主要都来自于技术进步以及技术进步的成果在全球范围的扩散。几十年来技术扩散的速度是历史上绝对没有过的。而技术、资本、贸易，三者共同的作用，再加上全球问题的凸显，导致各国家和地区之间的相互依存度迅速上升，这就是经济全球化

    ● 今天的世界体系是一个法律体系，正在把所有的国家纳入其规则之下。但这种规则系统是非中性的，对不同的国家，同样的规则意味着不同的事情。对中国而言，需要重视的是怎样才能在全球秩序重建中增添符合自身国家利益的因素，最大程度争取本国利益 

    1989年11月9日，柏林市内分隔联邦德国和民主德国的围墙在民众的呐喊中被推到了。柏林墙的倒塌，让政治、经济和社会层面上的资本主义和共产主义两个世界至少在象征意义上开始连成一片。并且，随着科技特别是通讯技术的迅猛发展，地理层面上的世界也逐渐连接成为一个整体。

    为此，联合国经社理事会主席弗朗西斯·凯恩克罗斯（Frances Cairncross）用尼采宣布“上帝死了”的口吻宣告：“距离死了！”

    这个时刻，东方的中国已经实施了10年有余的改革开放，正陷入前所未有的低潮中。许多世界级的政治观察家和经济学者或同情或嘲讽地等待着这个“遥远角落”里的古国再次崩溃的声音……但谁也没有想到，近20年后，由“距离死了”释放出的全球化能量，最大程度地眷顾了这个落后而历史沉重的民族，使之成为全球化受益者中最重要的一员。

    以此视角回顾过去30年，1978年12月社会主义中国打开国门拉开改革开放的序幕，实际上是当代全球发展多元化历史的一个重大开端，1989年后于“苏东变局”下继续坚定不移推进改革开放，更奠定了中华民族主动迎接全球社会进程的远见卓识。今天国力全球第四、贸易量全球第二的体量，都无可辩驳地证明，基于人类1/5人口的30年中国改革开放，是世界现代发展史中最精彩的乐章之一。

    因此，改革开放就不仅仅是“周虽旧邦，其命维新”的自我命运再造，还是对全球繁荣的积极推动。在此之上，中国改革开放30年经历的和面对的是怎样的发展挑战，接受的和学习的是怎样的发展规则，碰撞的和反思的是怎样的发展经验，追求的和重塑的是怎样的发展目标……需要一个更加广阔宏大的历史解读。为此，《商务周刊》专访了经济学出身却一贯以历史眼光观察中国发展的中国社科院亚太研究所研究员张宇燕。

    改革开放的经济学解读

    《商务周刊》：中国的改革开放30年，如果放在整个近现代文明社会发展史中，到底意味着什么？

    张宇燕：我们知道，改革开放根本的目标是解放生产力和发展生产力。用经济学家语言表述就是，改革开放说来说去就是一个长期增长问题，即中国如何才能实现经济持续、稳定和高速的增长。而长期稳定增长，也是古今中外的经济学家研究的永恒主题。理解中国30年的改革开放这一段历史，有必要回到经济学鼻祖——亚当·斯密和他《国富论》。

    《国富论》全名是《对国民财富产生的性质和原因的研究》，核心回答的问题就是国民财富从哪里来，它的本质是什么，财富怎么会增长？而这两个问题至今仍旧是经济学最核心的问题。

    “改革开放”直接触及的问题就是长期增长。这里的增长不是总量增长，而是人均产出增长和人均收入增长。那么，什么导致经济增长呢？斯密讲，因为劳动生产率的提高，比如某人在单位时间内，原来只能生产一个单位的产品，现在能生产三个单位，那么他获得相应的财富就会多。可是，接下来的新问题是，劳动生产率怎么会提高？

    斯密举了一个很有意思的扣针的例子。如果一个人要有一根针做衣服，他就必须首先找铁矿石，而后寻找燃料炼铁，而后浇注铁棍再磨削……这样的话，他一辈子可能也穿不上衣服了。那怎么办？分工和专业化。你就干煤矿的事，我干铁矿石的事。专门干一件事，熟能生巧，技术创新就不断出现，劳动生产率自然提高。斯密认为，正是分工和专业化导致了劳动生产率的提高。但这又引出一个问题，如何实现分工和专业化？

    比如，一个村庄只有3户人家。这3户人家要生存，家家必须什么都会干，得会种粮食、会耕地、会施肥，还得会种棉花、会织布、会盖房子……因为仅有3户人家，即使有分工也非常粗糙。但如果是一个300户的村庄，那么这个村庄里一定会有理发店、会有餐馆，甚至铁匠铺、裁缝屋等等都会产生。因为规模大了，分工专业化就自然而然地起来了。