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独家策划:《唐朝兄弟》 大唐盛世的《古惑仔》

2009-11-12 9:34:12
    简要内容:正如《古惑仔》的倔强气质对应着上个世纪末的风流云变,《我的唐朝兄弟》的张扬个性则彰显着21世纪的豪快激情。陈六和薛十三虽然是“唐朝古惑仔”,却并不像陈浩南和山鸡活得那么辛苦和挣扎。


《唐朝兄弟》展现兄弟义气


《古惑仔》里描述的爱情


《古惑仔》里有江湖


陈浩南形象风靡一时

  导言

  距离《古惑仔》的辉煌已近十年,大家对“古惑仔”电影的记忆正在慢慢模糊。感谢11月20日揭幕贺岁档的《我的唐朝兄弟》,为我们带回久违的兄弟情、久远的江湖梦!

  一、华语电影:兄弟情真空十年、江湖梦破灭一代

  我们都还记得《古惑仔》里陈浩南和山鸡的情同手足、《喋血双雄》里小庄和李鹰的惺惺相惜,以及《英雄本色》里小马哥的那句“现在已经不是我们的江湖了”。

  ——“江湖电影”近些年很难再坚守于华语影坛的第一线,“兄弟情”、“江湖梦”这两大关键词,更是渐渐地被中国银幕所遗忘。情义被男人之间的勾心斗角所替代,江湖被庙堂之上的权力相争所淹没。当然,不能不说的还有,最近中国银幕上的男人们在网络世界被大段大段、连篇累牍地嘲笑为同性之爱的所谓“关系”。

  《无间道》让江湖变成了无间地狱,但它至少是成功的,虽然这里没有义气,但至少奉献了其后数年被无数人借鉴再借鉴、模仿再模仿、甚至一路翻拍到了奥斯卡最佳影片的“无间”概念。三部之后又三部,三部之后再三部……,“无间”来“无间”去,电影人或许可以微笑着直言“我心理变态”,但逆转、反叛、出卖却早已不再是观众的G点。

  再来看看其他人:相信张艺谋在执导《英雄》、吴宇森在炮制《赤壁》、孙周在打造《秋喜》的时候,断然不会想到陈道明和李连杰梁朝伟和金城武、孙淳和郭晓冬,会在上映之后被“腐女”们读解为一见倾心、举案齐眉、打情骂俏、夫唱夫随吧!?……相比之下,李安还算是幸运的,只是杰克和艾尼斯未免太不幸——别人“无心插柳柳成荫”,《断臂山》的悲恋却是着意栽花花不发。

  ——的确,在这个无论是好莱坞用涂抹着“烟熏妆”的《加勒比海盗》、还是芒果台用颠覆了荷尔蒙的“超级女生”来酿造话题、俘获粉丝、并最终赚得盆满钵溢的新世纪,“中性风”的审美已经霸占了银幕太久。伴随着“腐”概念的普及,好像两个男人若不分出个攻受,故事便难以为继。

  十年光阴,一代观众,华语电影竟然剥夺了每个人心中都有的兄弟情与江湖梦!

  二、侠肝义胆兄弟情,中国人血性的胎记!

  追忆90年代末红遍长江南北、风靡整个亚洲的《古惑仔》系列,可爱的“古惑仔”们以幽默与机智、痛快与直爽、霸气与匪气,深深地影响了一代人。而其中最吸引人的,还是他们彼此间充满血性与义气的兄弟情。

  “兄弟情”未必要有血缘,却必须有血性,关键在于这是一份牢不可破的情谊、坚不可摧的信任、高于一切的理想,以及同甘共苦的奋斗过程,这不仅是个体之间的精神纽带,更是中华民族的文化传统。伯夷和叔齐,刘备、关羽和张飞,秦琼和程咬金,焦赞和孟良,岳飞、王贵、汤怀和张显……,从古至今为人称道的一段又一段“兄弟情”,恰如中国男人血性的胎记——从武王和周公开始,就在中华民族的骨髓里生生不息。

  历史固然如此,娱乐也别无二致。从《三侠五义》到《天龙八部》,从《古惑仔》到《我的唐朝兄弟》,肝胆相照的兄弟情从来都是永恒不变的主角。在华语影史上,《古惑仔》系列堪称一个不朽的神话,其后虽然也陆续出现了一些跟风之作,但再也无法逾越该系列。细细想来,兄弟情的载体失去魅力堪称重要原因。

  陈浩南和山鸡那草根却又满溢着英雄主义的魅力,至今令人流连忘返。但随着时代的变迁,后续的克隆产品不是照猫画成了虎、就是僵化地复制却应对不了周围环境的变化。在这点上,《我的唐朝兄弟》打破常规,为“兄弟情”的承载者找到最适合“古装动作片一统天下”和“E娱乐精神无处不在”两大现实审美风潮的切入点,用草莽出身、四海为家、分不清“大智若愚”还是“大愚弱智”、越坦荡越犯坏就越招人爱的陈六和薛十三,与当下的世道人情对接得严丝合缝。

  正如《古惑仔》的倔强气质对应着上个世纪末的风流云变,《我的唐朝兄弟》的张扬个性则彰显着21世纪的豪快激情。……我们甚至可以说,陈六与陈浩南本来就血脉相承:陈六就是陈浩南的祖先,就是唐朝的陈浩南,《我的唐朝兄弟》就是唐朝的《古惑仔》。

  三、刀光剑影江湖梦,中国人豪情的乐土!

  从“相濡以沫,不如相忘于江湖”的云淡风轻,到“尘世如潮人如水,只叹江湖几人回”的沧海桑田;从“人在江湖,身不由己”的无可奈何,到“人在江湖漂,哪能不挨刀”的戏谑调侃。……谁说中国人不浪漫!?“江湖”始终是我们未醒的一个梦。

  ——有逸闻印证于乡野,有话本印证于市井,有武侠小说印证于文坛,有黑帮电影印证于银幕。《古惑仔》系列正是90年代末港味黑帮片在风云际会的世纪末与传统武侠文学成功结合的产物,把“江湖梦”从悠远的唐宋元明清,漂亮地移植到香港“弹丸之地”的各个角落,陈浩南和山鸡不过是古代史书中的游侠儿们在那个年代的“与时俱进版本”。

  “古惑仔”的价值观是什么?虽然他们身处1996年,代表的仍不外中国最古老的侠义观念。陈浩南等人犹如没有高强功夫的侠客,在都市中穿梭,讲的是义气,尽忠于帮会,做事有自己的一套原则和底限,而在迷途一般的争斗之后,他们又不可避免地思考人生、重构道德和秩序。……且不说隐藏在刀光剑影背面的自我反省,单是台面上的阳刚威猛、铁骨丹心、淋漓尽致、义无反顾,已足够迷人动人;更何况,这些具象的精彩身后,还有永远鲜活、永远生机勃勃的“江湖梦”!

  可惜,到了21世纪,劲吹“古风”的中国电影却没能在复古的潮水里重新涌起江湖的惊涛骇浪。草莽英雄身负大志、身怀大义、以身作则、舍身取义的事迹在银幕上消失了,“人是不是一旦被分类就再无翻身之望”的反抗精神在银幕上消失了。取而代之的是贵族皇室在被七彩调色盘一般的柱子装修得宛如妓院的所谓王宫里无差别全家互砍,平头百姓却不是沦为人肉背景、就是躲进少人问津的文艺片里独自苦大仇深。

  《我的唐朝兄弟》和它们不一样。这不是一部偏安声色乐坊、幽居宫闱高阁的模式化的古装片,而为我们带来了一个放眼九州、落脚江湖、驰骋浪漫、追求自由的真实而立体的大唐盛世!陈六和薛十三不仅要发“人在江湖,身不由己”的牢骚,而且要走“人在江湖漂,哪能不挨刀”的背字;不仅在面对幸福生活与深闺美色的诱惑时曾经挣扎过是不是“相濡以沫,不如相忘于江湖”,更在无数官兵杀到时为保护无辜黎民而踏上“尘世如潮人如水,只叹江湖几人回”的宿命不归路。

  用古装动作片还观众一个的“江湖梦”。《我的唐朝兄弟》,虽万千人吾往矣!


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打印本页 关闭窗口 来源:新浪娱乐 编辑:闻雨
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