穷忙是一种命运，穷是运，忙是命，看起来命中注定，总有人逃脱不掉，就像总有人天生不愁吃喝一样，于是在这世界上，除了啃老族、宅男宅女、快闪族等奇奇怪怪的人群之外，又多了一种——穷忙族。

　　《穷忙族》一书是对这一特定人群及其生活现象进行调查、研究的作品，透过大量调查报告和数据分析，以及与“穷忙族”访谈的资料，针对这一现象做了最深入、客观的分析与探讨。本书在日本一出版就引起了读者的广泛讨论，有人甚至开始深思自己的状况是否符合“穷忙族”的要素。

　　作者门仓贵史是日本知名经济学家，曾主修宏观经济学，对日美经济、亚洲经济、金砖四国经济等话题多有研究。

　　要了解穷忙族，得先看看经济学家给他们的定义。门仓贵史说，每天繁忙地工作却依然不能过上富裕生活的人，就是穷忙族。在日本，这样的人大概有550多万，占总人口的4.3％左右。

　　不过各国对“穷忙”的理解程度并不尽然相同。日本人提起“穷忙”二字，哀叹声更多，而国内的人们提起来，似乎多了点调侃意味，带有些“瞎忙”“没正事”的味道。比较起来，后者对“穷忙”的定义更宽泛。

　　最近畅销作家吴淡如新出了一本书，叫做《时间管理幸福学》，就是专门给“穷忙族”寻求解脱之法的。只是她认为穷忙族面对的，不是“越忙越贫困”这个狭义的结局，而是“没有对等的收获”，虽然一直在忙碌，然而多做了许多无用功。

　　上学的时候，大家都学过华罗庚的统筹方法吧。吴淡如在新书里所讲的，和数学家的理论有异曲同工之妙，无非就是告诉你怎么打通时间的关节，和自己玩一场“一箭双雕”的游戏。

　　吴淡如本人既是主持人，又是作家，写书的速度比盖楼还快，而且居然本本畅销，是个能把一分钟摔八瓣用的人，饶是如此，她还有时间养宠物、读EMBA、四处旅游闲逛。其实早先这位女士也不是个专心致志的人，上学逃课，直到八门课里有四门不及格，才晓得好好利用时间有多重要，才有了今天那些让人眼花缭乱的成绩。难怪连蔡康永都说：“由三头六臂似的吴淡如来谈时间管理，再适当不过了。”

　　未雨绸缪，不做穷忙族

　　“忙碌阶层的哀与愁”——这是写在《穷忙族》封面上的一句话，看上去挺沉重的，日本人眼里的“穷忙族”，总是给人非常疲惫的感觉，远不像咱们在提起这个词时，会不自觉地流露出一丝自嘲，用灰色幽默把那点儿“挣命”的懈怠劲儿化解掉。

　　一度年薪达到70多万的高级经理，在公司破产后当起了超市售货员；待遇不错的工程师，因一个错丢掉了工作，变成了流浪汉；早先花钱大手大脚的直销员，遭遇泡沫经济后连廉租房都住不起……《穷忙族》的作者为了调查这个阶层的生存状况，走访了大量的现实中人，绝大多数的故事听起来都那么辛酸，让人感觉到其生活的不易。

　　“穷忙族”之所以活得郁闷，原因非常多，诸如大环境不景气、突遇灾祸等等，但大多数人有一个共同点，即对未来并没有良好的规划，目标、路线都不十分清楚，于是当公司客户调整战略、家庭生活产生变故、自身素质不能适应环境等情况出现时，常常被意外弄得措手不及，导致工作失手，境遇急转直下。日本的“穷忙族”大多人过中年，年龄、家庭等因素都成为了负担，想再就业重新打拼时，和年轻一辈比起来，往往处于最弱势的地位，所以多数人不会再取得成功。

　　书中有一句话说得非常好，出自一位“穷忙族”之口，他说：“正在行路的人不知道下一步将要跌倒。”但其实人生真的可以设计、规划，至少在当下，可以对所发现的漏洞、不足及时弥补，即使不能未雨绸缪，至少防患于未然，并不是人人都有预见性，然而忧患意识还是要具备的。

　　在日本，“穷忙族”占据的比例虽然不到5%，也只是诸多阶层之一，但是导致其出现的，正是诸多社会大势的变化，诸如上世纪八十年代日本经济强势崛起后迅速遭遇泡沫、聘用与养老制度的调整、人口老龄化等等。许多人在读过《穷忙族》后觉得，它对日本社会的启示也许很大，却不适合中国的国情。然而仔细对比两国的情况就会发现，当年日本面临的不少问题，如今都可能再现在我们眼前，既然邻国已经在一个个的教训中总结出了足够多的经验，我们为什么不及早拿来借鉴一下呢？假使整个社会都像日本的“穷忙族”那样不善于警惕未来的危境，那我们又何谈未来呢？

　　本组撰文 本报记者 张玥